ZOLA, Pot-Bouille
12 Citations clés en 4 thèmes
📺 Pot-Bouille de Zola, c’est presque déjà de la téléréalité : le narrateur est comme la caméra cachée dans un immeuble haussmannien, qui surprend les secrets de ses habitants !
Voici les citations les plus représentatives du roman, classées en 4 thèmes clés, utiles notamment pour le parcours « dévoiler les rouages de la société ».
1) Hypocrisie bourgeoise et apparences
L’immeuble haussmannien est une parfaite métaphore de l’hypocrisie de cette classe bourgeoise qui ne compte que sur les apparences :
— Ces maisons-là, c’est bâti pour faire de l’effet… [...] On met la façade en belle pierre [...] ça flatte le monde, ça inspire de la considération…
Chapitre I
Par exemple, les Josserand soignent les apparences en espérant trouver des maris riches pour leurs filles :
— On a beau avoir reçu de l’instruction, si l’on n’est pas bien mis, les gens vous méprisent. [...] Mangez des pommes de terre, mais ayez un poulet, quand vous avez du monde à dîner…
Chapitre II
Enfin, l’abbé Mauduit, représentant la religion, se voit obligé de cacher les dérives morales qui l’entourent :
L’heure sonnait-elle de ne plus couvrir du manteau de la religion [...] ce monde décomposé ? Devait-il ne plus aider à l’hypocrisie de son troupeau ?
Chapitre XVII
2) Le règne de l’argent
Derrière l’hypocrisie se cache le règne de l’argent. Par exemple, le père Josserand s’épuise en secret pour masquer une misère bien réelle :
Puisqu'on rognait déjà sur la nourriture, sans pouvoir suffire aux toilettes et aux réceptions du mardi, il se résignait à sa besogne de martyr.
Chapitre II
Pour Berthe, éduquée dans cette logique, l’argent revient dans tous ses reproches, à son mari et à son amant :
Et, de ce flot de paroles, montait le respect, l'appétit furieux de l'argent, toute cette religion de l'argent dont elle avait appris le culte dans sa famille.
Chapitre XII
Ces questions d’argent déchirent les familles, par exemple lors de la mort du vieux Vabre. Ils en viennent presque à s’accuser d’assassinat :
— Vous saviez combien il aimait à toucher ses termes… Vous auriez résolu de le tuer, que vous n’auriez pas agi autrement. [...] Et elles [...] s’accusaient réciproquement de vouloir mettre la main sur l’héritage.
Chapitre XI
3) Dégradation morale et adultères
Zola révèle toute la dégradation morale de cette société. M. Duveyrier par exemple entretien son amante en faisant des discours moraux :
— Moralisons le mariage [...] répétait Duveyrier [...] avec son visage enflammé, où Octave voyait maintenant le sang âcre des vices secrets.
Chapitre V
De manière spectaculaire, cette déchéance morale est mise en parallèle avec les ordures de l’immeuble, quand Berthe et Octave entendent les domestiques commenter leur liaison :
Tous les fonds de casserole [...] y passèrent, pendant que Lisa [...] arrachait les mensonges dont ils couvraient la nudité malpropre de l’adultère.
Chapitre XIII
En fait, c’est l’organisation sociale tout entière qui favorise les bas instincts. Par exemple, Octave utilise la séduction pour réussir :
Au Bonheur des Dames [...] une certitude profonde [...] lui venait d’avoir un jour madame Hédouin, qui ferait sa fortune.
Chapitre VII
4) La condition féminine
Les femmes sont donc les premières victimes de cette organisation sociale. Les filles Josserand, sont dressées à trouver un mari :
— Puisque vous n’avez pas de fortune, comprenez donc que vous devez prendre les hommes par autre chose. [...] On permet les enfantillages, sans en avoir l’air ; enfin, on pêche un mari…
(Chapitre II)
Une autre forme d’éducation est réservée aux jeunes filles : celle de Marie Pichon qui cultive l’ignorance.
— Vous me croirez si vous voulez, [...] dit M. Vuillaume, mais ma fille n’avait pas encore lu un seul roman, à dix-huit ans passés…
Chapitre IV
Enfin, cette subordination des femmes se répercute chez les ouvrières et les domestiques, comme Adèle contrainte d’accoucher seule :
Il y avait des médecins pour les chiens, mais il n’y en avait pas pour elle. Crève donc, toi et ton petit !
Chapitre XVIII
Gustave Caillebotte, L'homme à la fenêtre, vers 1880.